书的前言(🦓)(yán )中,译(🔭)者(🍼)将人类谈论死亡(✊)和谈论性相比,并得出两(🧣)者一致的结论(lùn )。其(qí )实不(bú )然(rán ),食色(sè )性也(🔡)并不是死色性(🥝)也。人在谈论性时往往(🙋)嘴上禁(jìn )忌心里(📟)向往,而从(🤡)来不(bú )见有人向往(🛵)地谈论死。西方文人历来比较开放(📺)(fàng )——其实不是开放只是(🤘)正常罢了(⛑)——两样都(🎆)不讳(huì )忌。所以小册子(zǐ(🌍) )里尽是些什么约(yuē )翰、什么斯(🎞)(sī ),中(zhō(🦎)ng )国的只见(jiàn )到(🤣)一个沈从文,外加一个(😼)译(🐶)字,使人难(nán )辨究竟是(🙃)沈从文译别人还是(🐧)别人(rén )译沈从文。总的(de )感(📗)觉,中国文人(🔼)太可怜。其实(🥐),我觉得如此浩(hào )大的中国不会缺少(shǎo )论死(sǐ(🍚) )的东西,除(😮)了恩莱(lái )特对中国文学(⬜)(xué )、哲学总体(🥦)的不了(le )解外,还包(bāo )括中国文人向来觉得死这(🧗)东(🐙)西不登大雅之堂,偶尔写一些也仿(🕊)佛少女(🏉)的(👾)日记,只待(dài )夜深人静(🐤)时(shí )自(🚮)己品读(📥),并(bìng )有(yǒu )理,有理(lǐ )地叫(🌾)。老人看着(🔳)已经变回人类的小(xiǎo )莫,心里异常的(🚴)激(🔅)动,不住的点(🌸)头。既然提到了叶瑾帆,傅城(🏠)予便顺口问(🆓)了(🖐)一句:听说叶(🚰)瑾帆(🚍)最(🎹)近(🐩)很(hěn )忙?当时(🚉)(shí )肖(🚰)战只是冷漠的(⛑)看了他一眼,而(é(🚇)r )后回了(😝)一句:死了(le ),更好。庄(🎎)依波听(tīng )了(🐆),忍(🧕)不(bú )住(🎄)又(➿)微微瞪了她一眼,整(⏬)个人(rén )的情绪却依旧是饱(😓)(bǎo )满的(🍸),昂扬(🥣)的,实实在在是千星很久没(💛)见到(🕦)过的。是尼姑庵,聂远(yuǎn )乔自然不可能光明正大的进(🍄)(jìn )去,只能隐藏起来。快点,我们马(mǎ(🧢) )上离开。声音颤抖的(🏊)厉害。慕(🛥)(mù )浅缓(🚨)步上前,轻(👨)轻将相册从他(tā )怀中取(qǔ )出(🐠),放到床(📐)头,正准备给(gě(🚃)i )他整理一下(xià )被子的时候,相册却(🔭)突然咚地一声掉到(🤵)地上,一下(xià )子(📺)(zǐ )惊醒了(le )霍祁(qí )然。张秀娥听到这斜着(🕓)眼睛看了聂远乔一眼(yǎn ):谁是你的人了!
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