所以说,穷人生孩子当然不是罪过,我们该反对的盲目生孩子,以及缺乏责任感下的光生不养和不教,我们不是在担心贫穷,不是反对穷人生孩子,而是憎恨某些为人父母的不负责任。所以我觉得民族志电影最宝贵的地方其实并不在于我可以用影视的手段把人类学、民族学研究的知识记录得有多精美。实际上它非常重要的一点在于,在前辈们曾经使用过的那些影像记录、影像表现的手法的前提下,我们还有可能找出什么方法去做一些实验和尝试?平时这样做的事情,可不可以不这样做?或者换个角度、换个方式去做?我觉得这会比较好。
Copyright (c) 2018-2023