映后再观众们如雷鸣般的掌声中，镜头锁定了影片主创。随着导演麦温·勒·贝斯柯起身向观众致谢，她身旁的德普也向前排回头的麦叔伸出了友谊的小手，麦叔也向德普表示祝贺。电影《傍晚向日葵》研讨会在北京召开。河北传媒学院校长、影片总制片人李锦云、导演李旭、主演娜仁花、美术指导曹久平等主创出席活动。中国文艺评论家协会副主席、北京师范大学文艺学研究中心主任、文学院教授王一川，中宣部电影剧本中心副主任秦振贵，中国文联电影艺术中心常务副主任宋智勤，北京师范大学亚洲与华语电影研究中心主任、教育部高校戏剧影视学类教指委主任周星，中国传媒大学艺术学部学部长、《艺术传播研究》主编丁亚平，北京大学艺术与传媒学院副院长、长江计划特聘教授李道新，中国电影评论学会常务副会长、研究员张卫，北京电影学院研究生院院长、教授王海洲，北京师范大学亚洲与华语电影研究中心执行主任、教授张燕，《光明日报》文艺部副主任李春利，《文艺报》编审、中国电影评论学会影视专业委员会副会长高小立、中国电影资料馆电影文化研究部主任、研究员左衡等齐聚一堂，分享对影片的观感与建议。研讨会由《电影艺术》主编、中国文联电影艺术中心研究员谭政主持。
【|国产精品美女WWW爽爽爽视频日韩人妻无码精品-专区花花神马影院的相关新闻】 《长安三万里》的虚实相交之感主要源自其独特的回忆叙事视角。影片采用双男主叙事模式，借由晚年高适之口，回溯他与李白的一生，并以二者友情作为契机，阐述大唐由盛转衰的历史。第三人称叙述视角，赋予影片一种间离效果。观众以旁观视角凝视唐史与唐人，为大唐写下传奇史诗，为李白写下传奇诗篇。作为叙述者，高适务实且“接地气”，他不像李白一样高谈阔论天宫、神仙、道法，而是尽可能描述那些真实存在的、有实质性的东西。于是，影片突出了叙事空间的重要性。从微观上看，《长安三万里》采用了重复的叙事手法，多次呈现不同情境下的同一空间，展现大唐盛衰的历史过程和人物情绪的起承转合。片中，高适曾三回梁园，三上黄鹤楼，三入长安，两下扬州，每一次的前往与离去都与李白和时代进程息息相关。“生于斯，长于斯，死于斯，铭于斯，其魂气无不之也，其死而有不澌者矣。”作为高适成长之地，梁园是高适寻找自我、提升自我的心灵之所。但是梁园的岁月静好总是被李白所惊扰，他的成名与落魄不断激荡着高适的内心，从而将其牵引出梁园。或赏盛唐明面的三千繁华，或叹大唐暗地的波涛汹涌。最终高适看见盛唐诗歌的流光溢彩，知晓自我偏安边塞的报国之志；看见战火硝烟中舞于高阁的女子，明晰还大唐百姓盛世长安的悲悯之心；看见李白视悲怆于无，重赤诚豁达的一生，确定归于天地山水间的自然之道。从宏观上看，《长安三万里》打造出了回忆与现实共存的双重叙事空间，将叙事时间与叙事空间合为一体，从而勾勒出时间的流动曲线，描绘出历史的斑斓画卷。在其间，长安盛世阴阳之间的张力汇聚成一条叙事线索，道明盛唐之衰与门阀之见、宰相当权、贤才流失等原因休戚相关。影片不示因果，却满是逻辑，似在意料之外，实在情理之中。
剧情简介
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