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啊？千(🌡)星顿了顿，道，不从头(tóu )看，怎么入戏啊(ā )？要(yào )张采(cǎ(🍾)i )萱来说(🍅)，分家挺好的(🚵)，分(🌹)开之后(💇)干活不会偷懒。就算是(🧦)厨房里面那(🗡)点事，吴氏和(💜)何氏她们平时费(fè(🎶)i )尽心思就为了少干一点。霍靳(🐶)西自然没(méi )有理会，而是往前两步，进了屋子，砰(🙌)地一(yī )声关上了门。裴(🗡)暖(nuǎn )闹归闹，正事还(🚀)是要问的：那你怎(zěn )么(🐼)(me )性(🕜)情大(dà )变？(🌕)你不喜(🥔)欢迟砚了(🌈)？书的前(qián )言中(🚴)，译者将人类谈论(lùn )死亡(🍤)(wáng )和谈(tán )论性相(♋)比，并得出两者一致的结论(💳)。其(qí )实不(⌛)然，食色(👲)性(xì(📷)ng )也并不是(shì )死色性也(🍂)。人在谈论性(xì(🐡)ng )时(🐐)往往嘴上禁忌心里向往(🔝)，而(ér )从来不见有人(🍭)向(♌)往地谈论死。西(🕉)方文人历来(lái )比较(jià(👄)o )开放——(💑)其实不(bú )是(🕘)开放只(🤦)是(🥏)正常罢了(💈)(le )——两(🤓)样都不讳忌。所以小(😧)册子里尽(🚪)是些什么约翰、什么斯，中国的只见到一个沈从(🧖)文(🤒)，外(🚷)加(jiā )一个(gè )译字，使(shǐ )人难辨究竟是沈从文译别人还是别人译沈从文。总的(📍)感觉，中国文人太可怜(🌘)。其(🔗)(qí(😇) )实，我(📌)觉得如(rú )此浩大的中国不会缺少论死(sǐ(🈷) )的(🖌)东西，除了恩莱特对中国(📓)文学、哲学总(zǒ(🖤)ng )体的(de )不了解(😆)外，还(hái )包(🚞)括中国文人向来(🐅)觉得死这东(🍃)西(🎉)(xī )不登大雅之堂(📢)，偶尔写一(yī )些(xiē )也仿(🐐)佛少女的日(✔)记，只待夜(🍘)深(shēn )人静时自己品读，并有理，有理地叫(😈)。不过这(🦁)(zhè )些事(🤜)情聂(🤱)远乔并没(🥝)有和张秀娥说(shuō )，这不(🕥)(bú )是什么不能说的事(📼)情，主(zhǔ )要原(🚡)因(🥃)还是聂远乔(🧡)觉(✔)得(dé )，张秀娥现(xiàn )在有孕在身，有些事(shì )情让张秀娥知(📳)道了，平白的担心。慕浅于是大(dà )大方方地(dì )打(🎃)(dǎ(🈚) )开了门，这(🥃)么晚(🍉)了，工作还要继续吗？想请慕(mù(👊) )小姐和霍(🎞)少爷去我(🗿)们那(💱)里(lǐ )做(😞)做客而已(yǐ )。副驾(✈)(jià(♎) )驶上坐着(😓)的人转过头来(lái )看着慕浅，声音喑哑(yǎ )低沉(🚰)，慕小(🐩)姐不必惊慌。幕雅一边控制(zhì )自己的(de )长发，解决出现(🏓)的丧尸，一边分神看着韩雪。

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